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品味铜炉收藏的情趣

  近年来,明清铜炉正越来越受到收藏者的追捧,尤其是来自名家的旧藏更具市场号召力。在中国嘉德2010春季拍卖中,明代鎏金铺兽首衔环钵盂式铜炉就拍出302万的高价。而在今年的北京匡时秋季拍卖会上,曾经为大藏家王世襄旧藏的20尊铜炉也将亮相。其中一件“清顺治。冲天耳三足炉”备受关注,该炉7年前曾创下了166万元的铜炉拍卖纪录,可谓炉中极品,今年秋拍有望再破纪录。

 

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明清铜炉正越来越受到收藏者的追捧

  铜炉生烟沉香袅袅

  中华民族是一支崇天法祖,天人合一的民族。故对与神佛交流沟通、清神以至于增添生活品味,提狜嗅觉享受的香料有特殊的感情。自古迄今,除多方拓展香料来源及其种类与制作方法外,其能生香的器具亦多全力考究发明制作,成为文明史上的一项特例,其中又以明清铜炉为香具中之翘楚。

  从炉的历史来考察以薰香为主之功能,见于汉代,籍由博山炉香烤烧,似去雾蒸发,如处仙境之感,应和当时盛行之神仙思想。唐代佛教盛行,炉器作为供养礼佛之具,薰香风气亦行于民间。至宋代,薰香风气更盛,有:“点茶、焚香、扑画、插花”为文人四艺之称,各式材质、造型之炉具应运而生。

  赏玩明清铜炉之美,前人有谓:“黄如秋葵著露,白如玻璃澄水,红如朝霞映日,青则点漆”,此为欣赏炉色之妙。于炉之造型,除放古青铜器式古雅者,并有花、素、方、圆之别,有易于入手把玩摩挲、有便于陈设观赏。于款式鉴赏,除宣德款外,明清铜炉家藏堂齐款及诗文佳名款,如“乐琴书以消遣”、“清风对饮”、“松月侣”等,更风精妙,显示出古人除悠游于清香之外,配搭古琴、书籍、清风、明月之风雅。

  名家旧藏市场有“钱”景

  即将出现在北京匡时秋拍市场上的这批铜炉,曾于2003年中国嘉德秋拍推出的“俪松居长物——王世襄夫妇珍藏中国艺术品专场”中亮相,并以不俗成绩全数成交。其中最为夺人眼球的是目前市场所见惟一的顺治款冲天耳三足炉,在2003年拍卖时估价为10万至15万元人民币,最终拍得166.1万元人民币;而估价仅为5万至8万元的明崇祯冲天耳金片三足炉最终也拍得166.1万元的高价,是估价的33倍,与顺治款冲天耳三足炉共同创造了当时铜炉拍卖单品价格纪录;另一件明末清初的玉堂清玩款大鬲炉,估价也是5万至8万元人民币,最终也拍得近120万元的身价。

  在铜器的收藏门类中,铜炉是一个比较特殊的品种,特别是自从明代宣德炉出现以后,这种器物更是备受人们的推崇,成为铜器艺术品中的主要器型。在明清时期,铜炉可以说是铜器中的典型代表。

  自上世纪90年代初,作为古董收藏品的铜炉逐渐走向拍卖会。步入21世纪后,随着艺术品价格的不断攀升,铜炉的行情水涨船高,成为收藏市场新的热点。在中国嘉德2010年春季拍卖中,一件明代鎏金兽首衔环钵盂式铜炉就拍出302万元的高价。

  铜炉收藏讲究型和色

  研究、欣赏铜炉和青铜器不同,它的形制花纹比较简单,只有款识,没有铭文。历来藏炉家欣赏的就是其简练造型和幽雅铜色,尤以不着纤尘、润泽如处女肌肤、精光内含、静而不嚣为贵。这是经过长年炭墼烧炼、徐徐火养而成的。铜色也会在火养的过程中出现变化,越变越耐看,直到完美的程度。就拿玉堂清玩款大鬲炉来说,造型硕大浑厚,色质静穆精纯。炉经多年火养,精光内含,紫檀整挖炉座为明制,材料精美工艺精良,包浆润泽,甚为难得。

  铜炉的造型以及皮色的好坏直接影响着其观赏价值。经过了多个朝代的历史侵蚀,购藏的铜炉基本上都有些许的磕碰,铜锈斑斑。在铜炉圈中,流传着一个大玩家王世襄的养炉故事。他曾对其收藏的铜炉进行清理与重新烧炼。例如明崇祯款冲天耳金片三足炉,刻“崇祯壬午冬月青来监造”楷书款,浑圆腹,冲天耳,器型古朴端庄,炉身铜质厚重,手感甚佳。通体满布金片,包浆色泽亮丽。

  项子京宝玩款鎏金戟耳炉周身片金相布,大小参差,制法相当考究,朵朵片金之上,犹如工笔晕染,层次丰富、韵味十足,且肌理感颇强。片金大小参差,却绝非轻易而为,远观之便让人觉得有错落的空间感,使人想见漫漫朔雪落吴天的佳境。对此佳物如侣佳人,让人品赏不倦、爱不释手。此炉即为张钧衡之旧藏,他是南浔“四象”之一张颂贤的长房长孙、张宝庆的独生子,继承张家大房全部遗产。

  此炉不久前现身西泠印社春拍中,一望即有典雅肃穆、文心端端之美。炉之皮色近枣红而稍淡。筒式炉身,略有束腰之弧线,不媚不绮,如遇大家闺秀,端庄静美,毫不张扬却韵味十足。双戟耳制作规整却不失灵动,一种明式家具的古韵内涵在其中。

  私款也能博人爱

  明清铜炉因崇尚宣德所制,往往署款都书“大明宣德年制”,但文人、官宦定制之炉多以自家堂名斋号刻于炉上,形成自己的特色,在繁多的宣德款铜炉中反而新颖别致。其中“玉堂珍玩”、“琴书侣”、“树德堂”、“品竹宅”、“宝鼎”、“松月侣”、“飞云阁”、“永存珍玩”、“太极含元”、“水云居”、“长物清玩”、“神仙居”、“允锡家藏”、“梨曲江制”等私家堂名,都是上等优质的明清时期仿效宣德制炉的佼佼者。

  从某种程度上来说,这些私款铜炉的收藏价值、文物价值、经济价值和存量稀少程度都优于宣德款铜炉。如清顺治款冲天耳三足炉底部落“大清顺治辛丑邺中比丘超格虔造供佛”篆书款,非常罕见,这无疑大大提高了其身价。

  铜炉是古代文人生活的一部分,与黄花梨家具并无二致。这种生活情趣已经离我们很远了,以致于有人难以想像,但历史上确实有过。随着文房拍卖市场的加速繁荣,明清铜炉也渐渐回归了其价值本位。对于收藏者、投资者来说,不妨关注一下那些有一定年代、材质好、造型好的铜炉。

  铜炉的等级划分

  目前,虽然民间留存下来的古代铜炉数量较多,品种也较为丰富,但通常是鱼目混珠,优劣掺杂。那么如何区分优劣,什么样的铜炉才具有收藏价值呢?

  首先,要弄清铜炉的等级标准,等级不同价格相差会很大。一为珍稀品,指艺术高超、工艺精湛,存世稀少,品位极高,足以代表某一时期最高艺术和工艺水准的上品和绝品。二为精品,铜质优良、铸工精细、线条优美,令人赏心悦目。无论从器型、纹饰还是工艺制作,均无可挑剔。三为中品,做工精细、不失规矩、纹饰尚可,题材、造型确有招人喜爱之处,铜质和品相也不错,但品位稍差。四为下品,完全的实用品,无艺术性可言。铸工粗糙、造型呆板、铜质不纯,这种炉虽然有一些年份,但毫无收藏和欣赏价值。

  其次,衡量铜炉的收藏价值,取决于造型、工艺、包浆、材质四个方面。一是看造型,每个时代的铜炉造型大都有一定的规律可循,造型须规整严谨、古朴典雅,器型优美并且炉体完整,无伤痕及残损者可藏之。二是看工艺,工艺的好坏对铜炉的价值起着决定性的作用。应选取线条流畅、刀工娴熟、纹饰精美、铸造精良,无沙眼、无流铜、无漏铸现象,且款识铭文规整者藏之。三是看包浆,传世古物,天长日久,就会在器物的表面留下岁月浸淫的痕迹,这就是所谓的包浆。色泽滋润、晶莹、光泽明亮如玉、包浆自然凝重且分布均匀者可藏之。四是看材质,铜质精纯,炉骨沉重者可藏之。